去年到德國當助教時，某天靜坐後中午放飯，大夥兒馬上衝出去享受德國夏天的暖陽，但有位同學卻像洩了氣一樣坐在墊上默默流淚，我抬頭剛好Mary也抬頭看我，老師對我搖搖頭，意思是先別過去打擾。
另外一件事是，偶爾有同學會在下課後問我，為什麼你常常都說別太用力，放鬆一點，在那樣的體式裡要怎麼放鬆？
在許多優秀教學者的分享下，最近愈來愈常看見大家在談論練習「意圖」（Intention）的重要性。假如意圖是一切的起點，那要怎麼做才能知道或調整自己真正的、由衷的意圖？
很多時候，我看到愛吃的東西會被吸引，看到不順眼的事起反感，看見社群上無盡的資訊而懷疑自己。十次有九次就直接受影響了，少數有那麼幾次，我來得及在起波瀾前閉上眼睛，舌尖輕靠上顎、舌根放軟——仔細感受眼球的背面，口腔與鼻腔連通的空間——我們透過這些器官向外抓取，但它是工具，也可以向內直接感受它本身。
這個瞬間的調整通常讓能我重新感受到內在的柔軟，在我自己的經驗中，那個柔軟的內在就是重新校準意圖的空間。因為所有外在的事物都是已被其他某種意圖創造出來的產物。
印度史詩羅摩衍那（Rāmāyaṇam） 的意思是「Rāma的旅程」，我感覺如果它一開始能被翻成「羅摩的冒險旅程」之類，可能比較不那麼有距離感（我會認真學習梵文的，希望有一天能在不失真的前提下，重述或是聊聊這些有趣的故事）。總之，在故事中，主角Rāma常常稱呼他的太太Sītā為「擁有蓮花一般雙眼的你」（The lotus-eyed），那是什麼樣的眼睛？大概是不向外抓取（aparigraha）的眼睛，像剛出生的貝比、剛出生的小狗小貓眼睛。試著想像這樣的一對眼睛與你四目相對，那就是內在柔軟的感覺。
對我來說，知識常讓頭腦變硬，故事卻能軟化內心，這個世界大概不需要更多聰明人，但需要很多很多善良的心。在瑜伽練習中，讀經典，學哲學，是為了觸動我們內心深處共同擁有的柔軟與善良。
