Tārāvalī 在梵文中字面意思是「眾多的星星」，記得幾年前有人把Yoga Tārāvalī 翻譯成瑜珈銀河的時候，還被靠北說空中瑜伽、寵物瑜伽、紅酒瑜伽都不夠了，還要來個銀河瑜伽，但我自己覺得這個翻譯還算不賴，因為作者在文本中提到，為了企及意識與感官收攝的瑜珈練習有無數種，十二萬五千種，或許這是他取名Tārāvalī 的原因，像眾多的星辰。
無擊之聲，Anāhata (unstruck)是文本最重要的主題——內在的聲音，沒有敲擊的聲音。對我來說，很類似楞嚴經裡耳根圓通章提到的概念，沒有聽的人，也沒有被聽的對象，練習「聽的本身」；就像瑜珈人爭論不休的凝視點，到底要看哪裡？當然眼球的行動會牽引頸部不同部位的小肌肉，後彎抬頭看向鼻尖絕對有理，只是，或許也可以用另一種方式理解Dṛṣṭi，主體和客體的存在，只是為了呈現「凝視」本身。
在 Yoga Tārāvalī 中作者不斷提到，吸氣吐氣止息，以及三大鎖印（Bandhas），是聽見Anāhata的工具——也就是平衡左脈（iḍā）和右脈（piṅgala），暢通中脈（Suṣumṇa）；大概，很多人都知道呼吸與鎖印很重要，譬如當你很想從下犬式跳起來直接進到烏鴉式時，你需要它們的幫忙，但或許，有其他有趣的方面也值得我們探索。
Yoga Tārāvalī 文本的第一句是 Vande gurūṇaṃ caraṇāravinde，我拜伏在眾多上師的兩隻蓮花足下。這裡的上師（gurū）用了複數型，我想是因為一代一代肉身的老師只是知識傳遞的管道，而真正的上師是中脈，兩隻蓮花足在此或許可以代表左脈和右脈。每個人都有左右脈和中脈，因此無須盲目崇拜任何人，我們都是自己最重要的老師。
（寫於2024.11.6）
